晉商首拜關公銅像
現在我們周圍有很多商人都供奉著關公銅像。那么為什么山西商人選擇不選擇財富之神，而選擇將關公作為財富之神呢？
這是因為，關公的老家山西運城地處中原，中原地區是孔子儒家文化的發源地，儒家提倡的智、信、仁、勇、禮、義、忠、孝，都在關公的身上得到了最好的見證，可以說儒家文化最好的踐行者就是關公。由是，他的大忠大義深深的感染著四處創業和冒著生命危險走出西口謀生的山西人，因此，關公成了晉商的“武財神”，成為晉商首拜的庇護神。當時，放眼天下，唯晉商能一花獨放、風生水起，其奧秘就在于恪守誠信之商道也。
對于山西商人而言，對這位“武財神”同鄉，有著先天的地域親近感和鄉親故人的自豪榮譽感，所以他們更把關公的信義，當作至關重要的商業信用、信條加以崇奉。凡是有晉商活動的地方，多建有晉商會館和關公廟宇。有些地方的晉商甚至是先建關帝廟，后建會館。晉商把關公作為他們最尊奉的神明，以關公的“誠信仁義”來規范他們的行為和經商活動，把關公文化作為他們的倫理取向。晉商會館一般將館、廟合一，在當時具有“祭神明、聯桑梓、敘鄉情”多種功能。
會館內最豪華的建筑是供奉關帝的拜殿、正殿和演戲酬神的戲樓、戲臺，最高建筑是供有關帝夜讀《春秋》神像的春秋樓。館內頌揚關羽的楹聯匾額隨處可見，現河南周口山陜會館春秋樓檐下，至今懸掛著“氣肅千秋”、“大義參天”、“精忠貫日”三方藍底金字木雕匾額。晉商會館里都有戲臺，但從不演關公的戲。這是各地晉商會館的統一規定，因為讓扮演關公的演員隨便粉墨登場扮演唱作，是對關帝的不尊重。從中，就能夠看到對關公的信仰和崇拜，是晉商的信仰文化，更是晉商的商幫文化。
我們可以看到關公的信仰和崇拜，這是山西商人的信仰文化，也是山西商人的商業文化。在私營部門，晉商崇拜關公，因為關公是最受關注的“忠誠?義?信?智?仁?勇”，這些話是商人賺錢的方式。關公可以用這六個字來立于不敗之地，這是國家骨干的六個字。關公贏得了后人的欽佩。
